Lễ buộc chỉ cổ tay được tiến hành vào các dịp Tết Bunpimay (Tết truyền thống của Lào), vào dịp cưới xin, dịp tiễn người đi xa hoặc trở lại nhà sau thời gian xa cách, tân gia …. Phong tục này đặc biệt còn dành cho bạn bè thân thiết với gia chủ. Tục lệ buộc chỉ cổ tay là một nét văn hóa độc đáo, nó thể hiện lòng mến khách đối với bạn bè của người Lào. Buộc chỉ cổ tay kèm với những lời chúc bình an, may mắn đó là một thông điệp mà mỗi người dân nơi đây dành cho mọi người xung quanh, bạn bè quốc tế rằng chúng tôi yêu mến các bạn.
Lễ buộc chỉ cổ tay năm mới của người Lào
Don't Miss it
Tết Té Nước (tết năm mới) Của Nước Lào
Bạn có thể thích
Tín ngưỡng của người Lào
Từ xa xưa, người Lào tin vào ma qủy, thần thánh, tin vào tổ tiên, ma rừng, ma cây… Khi đạo phật được truyền bá vào nước Lào, phần lớn người Lào đã tôn trọng, sùng bái đạo phật. Do vậy, hiện tại tín ngưỡng của người Lào có nguồn gốc từ niềm tin vào ma, đạo Bà La Môn, đạo phật.
Kết hôn của người Lào
Người Lào tin rằng, kêt hôn là một biểu tượng của vợ chồng. Trai gái muốn trở thành một đôi…
Nghi thức buộc chỉ cổ tay của người Lào (ບາສີສູ່ຂວັນ)
Nghi thức buộc chỉ cổ tay được gọi là “buộc chỉ” (ບາສີ) hoặc “gọi hồn” (ສູ່ຂວັນ) là nghi thức quan trọng của người Lào. Nghi thức này có ý nghĩa là gọi hồn về lại với thân thể.
Bốn nghi thức quan trọng trong cuộc đời của người Lào
Trong cuộc đời của người Lào, có 4 nghi thức quan trọng đó là: Sinh đẻ, đi tu, kết hôn và an táng. Bốn nghi thức trên rất quan trọng với người Lào, nó thay đổi địa vị trong xã hội của người được tổ chức nghi thức.
Bài ngẫu nhiên
Vườn hoa Chăm Pa lớn nhất tại thủ đô Viêng Chăn
Hoa Champa/ Chăm Pa hay có tên gọi khác là hoa Đại. Hoa Chăm Pa là quốc hoa của nước…
Cách viết Phụ âm tiếng Lào
Hướng dẫn viết chữ cái lào
Tác phẩm Táy Pú Xấc – Đường Chinh Chiến
“Táy Pú xấc” dịch ĐƢỜNG CHINH CHIẾN THỜI ÔNG CHA là một tác phẩm cổ viết từ đầu thế kỷ thứ XI ở thời Lạng-Chƣợng đi mở mang xây dựng Bản Mƣờng vùng Tây-Bắc nƣớc ta. Sách này viết sau “Quam-Tô-Mương” KỂ CHUYỆN BẢN MƢỜNG nên không nói kỹ đến các đời ông, cha, anh của LạngChƣợng. Ở thế kỷ thứ X các đời trƣớc thời Tạo-Ngân, Tạo-Xuông dẫn dân Thái di cƣ từ Mƣờng-Ôm (Tùng-Lăng), Mƣờng-Ai1 (1) (Hoàng-Nham) sang đầu sông Thao, qua vùng Tam-Đảo, lại men theo sông xuống đến cửa sông Đà chảy vào sông Hồng rồi trở lên khai phá đất rừng hoang lập thành Mƣờng-Lò và tới đời Tạo-Lò đều yên ổn, chƣa có tranh chấp đất đai đánh giết nhau ác liệt.
Bảng Phụ Âm Chữ Thái
Thữ tự Tổ thấp Tổ cao Chữ Việt Chữ thái Tên gọi Chữ thái Tên gọi 1. ꪚ Bo ꪛ…
Cách đọc và viết các ngày, tháng trong tiếng Lào
Các ngày từ thứ 2 đến chủ nhật trong Tiếng Lào Thứ ເດືອນ Nghe Thứ Hai ວັນຈັນ Thứ Ba ວັນອັງຄານ…
Kết hôn của người Lào
Người Lào tin rằng, kêt hôn là một biểu tượng của vợ chồng. Trai gái muốn trở thành một đôi…